от др.-греч. — παράφρασις, что означает «пересказ». Изложение текста или идеи своими словами; адаптация текста. Выражение, являющееся описательной передачей смысла другого выражения или слова: «пишущий эти строки» вместо «я» в трудах авторов, и т.п. Также, — нечто похожее, подобное, напоминающее что-либо по внешнему виду, облику, форме, вызывающее ассоциации в связи с чем-либо.

происходит от прил. пассионарный «целеустремлённый, страстный», далее из лат. passionarium «мартиролог», далее из passio (passionem) «страдание; страсть», далее из pati «терпеть, претерпевать; страдать, мучиться», далее из праиндоевр. pei «ранить, болеть». Природно-детерминированное подсознательное фанатичное и безоглядное стремление к свершениям (преимущественно конкретным, выраженным в строго определённых идеях и целях). В нескольких словах — способность и склонность менять окружение; страстность к жизни во всех её проявлениях. Отсюда пассионарий — человек с высокой «энергопропускной» способностью; нативно активный, «заразительно» энергичный, деятельный индивид.

от лат. perversio «переворачивание, извращение». В широком смысле — патологическое отклонение, извращение или искажение чего-либо. В психологии (психоанализе) и сексологии — стойкое сексуальное поведение, отклоняющееся от «нормы» (классического) в части выбора объекта влечения и / или способа достижения удовлетворения, получения удовольствия. В научном сообществе (психиатрия) перверсией, как правило, принято называть лишь те отклонения, которые доставляют проблемы или страдания своему субъекту, деструктивным образом влияют на его социальную жизнь. Отсюда первертировать — изменять смысл, извращать, выворачивать наизнанку, переворачивать с ног на голову, фальсифицировать; перверт — человек с перверсией в сексуальном или социальном аспекте (межличностных отношениях), зачастую характеризующийся отсутствием эмпатии, манипулятивностью, склонностью «паразитировать» на других, утилитарным подходом к окружающим.

также перифра́за. От др.-греч. — περίφρασις «описательное выражение, иносказание» (περί «вокруг, около» + φράσις «высказывание»). Непрямое описательное обозначение объекта или явления на основе выделения его некоторых качеств, признаков, свойств, особенностей. Перифразы часто используются литераторами и ораторами с целью недопущения повторений в рамках одного текста, речи. Является одним из приёмов Эзопова языка — особого стиля изложения, в котором идеи и взгляды выражаются в завуалированном виде, понятном только посвящённому или внимательному читателю.

от праслав. корня pěst «питать; носить на руках, вынашивать». Участливо взращивать младенца (или малолетнего ребёнка), сонастроенно даруя ему любовь, заботу, тепло, ласку (обеспечивая всё необходимое не только его телу, но и душе). В общем смысле — ухаживать, нянчить (с особым вниманием, трепетным и бережным отношением). В переносном значении — подпитывать (энергетически), вынашивать (неодобрительно). Пестование обычно предшествует периоду формального воспитания, иногда протекая параллельно с ним. Порой в речи носит язвительный характер (в значении баловать, чрезмерно опекать). Отсюда пестун — осуществляющий пестование, заботящийся, ухаживающий.

от лат. — pietatem «набожность, благочестие». Глубокое уважение, почтительное отношение к кому- или чему-либо. Говорить с пиететом значит «отзываться очень уважительно».

от сущ. пижон, происх. от фр. pigeon «голубь». Напыщенность, одержимость стремлением к демонстрации своего напускного превосходства, выраженной обычно в чрезмерной манерности, внешнем лоске, окружении роскошью. Имеет неодобрительный оттенок. Отсюда пижон — компенсирующий гнетущую внутреннюю пустоту ореолом богатства, статусности, изысканности (как правило, — молодой) человек.

заимств. из старослав. — подоба «подобие», сущ. доба — «выгода» + страсть «страдание». Изначально — сходство по подверженности страстям, страданиям; одинаковая с кем-нибудь подверженность страстям, страданиям; одинаковая страстям подвластность. Ныне — льстивое угодничество, рабская покорность (в т.ч. из страсти в просторечном значении страха).

от праслав. гл. pret- «угрожать; возражать». В устаревшем значении — препятствовать чему-либо, запрещать что-либо (прещать). Ныне — вызывать отвращение, гадливое чувство, отторжение, неприязнь. Отсюда претительность — отвращение, омерзение, противность; претительный (претящий) — отвратный, мерзкий, скверный, противный, гадкий.

происх. от прил. притязательный и гл. притязать, сост. из приставки при- и гл. -тязать, имеющего праслав. основу tędzati «тягать», и связанного с др.-русск. «тѧзати» и чешским tázat «спрашивать». Требовательность, взыскательность к кому-, чему-либо, разборчивость в отношении кого-, чего-либо. Отсюда притязание — требование, предъявление своих прав на что-либо, стремление что-то заполучить или чего-то добиться.