от лат. indulgentia «милость, прощение». В католической церкви — освобождение от временного наказания за грехи, в которых грешник уже покаялся, и вина за которые уже прощена в таинстве исповеди (разрешение от эпитимии); свидетельство об отпущении греха (документ) некогда предоставляемый прихожанам за пожертвования (определённую денежную плату); в переносном смысле — прощение за какие-либо неблаговидные деяния, которые были совершены ранее или могут иметь место в будущем.

от лат. inclusio «заключение, включение», далее от гл. includere «заключать, включать», состоящего из in- «в» + cludere (claudere) «запирать». В общем смысле (также инклюзи́вность) — процесс включения, вовлечения или вхождения (органичного вплетения) чего-то меньшего (в своём первозданном виде) в нечто большее (изменяющееся или предусмотренное для этих целей основополагающее). Отсюда инклюзи́вный — связанный с подобным вхождением или предполагающий его; включающий, всепринимающий, «всеприглашающий». Инклюзи́ровать — учитывать, включать. Инклюзи́в (лингв.) — местоимение «мы» употребляемое вместо «я» для косвенного обозначения своей принадлежности к определённой группе / категории людей (мы с вами / с тобой). Другое значение — нахождение (обособленное вкрапление) чего-либо постороннего, инородного в некоторой массе.

от лат. — introspecto «смотреть внутрь». Метод психологического исследования, заключающийся в наблюдении собственных психических процессов без использования каких-либо инструментов или эталонов; метод сознательного самонаблюдения; углублённое безоценочное изучение своих чувств, мыслей, ощущений, переживаний, образов, реакций, и т.п.

от др.-греч. — εἰρωνεία «притворство». Риторическая фигура, в которой слова употребляются в смысле, обратном буквальному, с целью насмешки; тонкая насмешка, прикрытая серьёзной формой выражения или внешне положительной оценкой. «Обманное средство» Эзопова языка — литературного стиля иносказательного повествования.